Souffrance

Il se répand comme une traînée de poudre, mais n’est pas considéré comme une maladie et suscite maintes controverses. Le burn-out n’est-il qu’un faux nez de la dépression ? Que dit-il de notre époque ?

Le monde de l’entreprise a peu inspiré les écrivains français du 20e siècle, jusqu’à l’irruption de l’open space dans le roman des années 1990. Avec la montée du chômage, la figure du cadre effondré d’ennui a rapidement cédé la place à celle du salarié sous pression.

Si beaucoup d’amitiés s’éteignent sans bruit, d’autres se brisent avec fracas. Ces ruptures sont alors vécues comme de véritables chagrins d’amour.

Depuis quelques années, les témoignages de regret maternel se multiplient. Suscitant incrédulité et incompréhension, ils révèlent une facette trop longtemps occultée des difficultés de la maternité.

L’humanité pourrait-elle vivre sans infliger de souffrances aux animaux ? Pour les militants antispécistes, la réponse est évidemment oui… Plongée dans une nébuleuse où l’on souhaite changer le monde.

Depuis trente ans, le philosophe Jean-François Balaudé est un fan inconditionnel de cyclisme. Sa passion pour le vélo est venue nourrir sa pensée théorique.

L’idée d’un monde végétal à la fois conscient et sensible a de plus en plus d’adeptes. Mais est-ce parce qu’une plante est capable de s’adapter qu’elle est forcément « intelligente » ? Et, si elle est sensible, ressent-elle vraiment de la douleur ? Sans doute pas.

En général, on pense que la vie est une bonne chose. Selon le philosophe David Benatar, c’est une erreur due au fait que l’on minimiserait très fortement la quantité de souffrances qui la minent. Objectivement, il aurait mieux valu ne pas naître !

La plupart des animaux sont des êtres sensibles. Ils ont des existences faites de sensations, d’émotions, de sentiments, d’attentes, etc. Qui plus est, ils tiennent à leur vie, un peu comme nous, humains, y tenons. Mais vivent-ils, en général, dans de bonnes conditions ?