Pierre angulaire d’une politique d’égalité entre les hommes et les femmes, le congé paternité montre aujourd’hui ses limites.
Pierre angulaire d’une politique d’égalité entre les hommes et les femmes, le congé paternité montre aujourd’hui ses limites.
Un rapport du Haut Conseil à l’égalité révèle que les femmes sont de plus en plus nombreuses parmi les élus locaux, grâce aux lois pour la parité. Pourtant, elles peinent à parvenir aux plus hautes responsabilités.
Jeunes de banlieue, femmes, handicapés, personnes de couleur et/ou issues de l’immigration, seniors, obèses…, tout le monde peut être victime de discrimination. Comment l’éviter ?
En dépit de leurs croyances absolues, les monothéismes peuvent-ils dialoguer entre eux, s’accorder avec la science, l’émancipation des femmes ou l’écologie ? Les réponses de l’expert Odon Vallet.
Former des citoyens éclairés, des adultes épanouis, des humains solidaires, des professionnels adaptés au monde qui vient… : les objectifs de l’école s’accumulent, parfois contradictoires. Comment hiérarchiser les attentes ?
Des chercheurs réunis dans un colloque organisé en février 2016 par le Conseil supérieur de l’égalité professionnelle tentent d’identifier les manifestations et les effets du sexisme sur les salariés.
La question du soin a pris une ampleur sans précédent, tant dans la société que dans le débat d’idée. Ce phénomène témoigne d’un nouveau rapport au vivant, désormais marqué du sceau de la vulnérabilité.
La politiste chargée de recherches CNRS au Cevipof dénonce les travers des politiques d’égalité, aujourd’hui incarnées par la parité et la promotion de la diversité.
À l’école, le sport compte peu dans la moyenne générale. Pourtant, il invite à dépasser les idées reçues et permet aux enfants de se confronter équitablement à soi et aux autres.
En se penchant au chevet de la société américaine, Alexis de Tocqueville entrevoit l’avenir des démocraties et les dangers qui les guettent.
La philosophie féministe ne se contente pas d’interroger les rapports entre hommes et femmes, elle questionne l’altérité et l’identité.