Histoire des mentalités

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Apparus au milieu du XIXe siècle avec la révolution industrielle, les loisirs ont connu deux grandes périodes de transformation. Aujourd'hui, des ethnologues évaluent ce phénomène sous un prisme nouveau, celui de la « surmodernité », selon lequel les activités de temps libre sont consommées comme des marchandises et mises en fiction.

Le regard de l'histoire montre que la liberté sexuelle inventée au XXe siècle n'est pas la même que celle qu'ont pu s'accorder dans le passé les peuples occidentaux. Retour sur 2 000 ans de sexualité.

Depuis deux ou trois décennies, l'histoire culturelle s'affiche comme un des secteurs les plus dynamiques du paysage historiographique français. C'est pourtant une discipline aux contours mal définis, entre l'histoire des mentalités, des sensibilités, des comportements, etc. Tentative de clarification.

1998 Alain Corbin

1980 Carlo Ginzburg

1924 Marc bloch

De la révolution russe à la colonisation, en passant par l'islam, les travaux de Marc Ferro manifestent un souci constant de souligner le poids des mentalités dans l'histoire comme dans sa représentation.

Robert Muchembled a traqué les transformations des figures du démon dans l'imaginaire occidental. Tantôt malicieux et comique, tantôt souverain terrifiant des enfers, Satan a participé à une transformation des moeurs dans l'Europe moderne entre les xve et xviiie siècles.

C'est dans les années 70 qu'éclate le phénomène de ce qu'on appellera désormais la « nouvelle histoire ». Que se passe-t-il donc dans le territoire historien ?