À la fin du 19e siècle, le sionisme projette de ressusciter l’antique Israël comme État-nation, où les Juifs pourront trouver refuge…
À la fin du 19e siècle, le sionisme projette de ressusciter l’antique Israël comme État-nation, où les Juifs pourront trouver refuge…
Le pharaon Akhenaton osa une expérience sans précédent : adorer un seul dieu. Or son monothéisme était bien différent de ceux qui allaient suivre.
L’islam fédère 1,6 milliard de croyants, soit 23 % de la population mondiale ; une majorité d’entre eux se trouvent en Asie.
La passion religieuse des anabaptistes conduit à une révolution sociale qui les libère du carcan des institutions politico-religieuses. Elle mène aussi à une révolution de soi, par l’ascèse et le contrôle des affects.
Le monde compte un milliard et demi de musulmans… Et tous vivraient leur foi à l’identique ? Panorama géohistorique de la diversité…
En Islam, dit-on, le religieux dominerait le politique ; ou les deux se confondraient… Loin de confirmer ces lieux communs, l’histoire montre que les pratiques de pouvoir ont été extrêmement diverses.
L’islam, souligne-t-on, est partagé entre sunnites et chi‘ites. Cette divergence politique et religieuse a une longue histoire…
Né vers 570, mort en 632, Mahomet est le prophète fondateur de l’islam. Mais que sait-on de sa vie ?
Le philosophe et académicien René Girard s'est éteint ce mercredi 4 novembre 2015 à l'âge de 91 ans. L'université de Stanford, où il a enseigné de 1981 à 1995 juste avant de prendre sa retraite, a annoncé la nouvelle, saluant au passage la mémoire du père du concept de "désir mimétique" : «il était l'un des penseurs les plus influents de notre ère», a déclaré l'établissement californien dans un communiqué.
Nous vous proposons de redécouvrir cet entretien réalisé en 2004, où René Girard revient sur la vraie nature du sacrifice, que le christianisme a permis de révéler comme une «tromperie».
Comme le reste de la planète, l’islam est entré en modernité au 19e siècle. Et la Nahda, Renaissance arabe fille de ce moment, reste une référence politique et sociale vivace.
On raconte que l’Islam médiéval était lumières, et le Moyen Âge européen ténèbres. Puis que cette dynamique s’est inversée. Autopsie d’un mythe…
Le Coran n’est pas le seul texte sacré de l’humanité. En quoi tient donc sa singularité ?
Dans la seconde moitié du 20e siècle, la vague des décolonisations a entraîné une importante immigration musulmane dans les pays d’Europe occidentale, depuis l’Asie et l’Afrique. Comme ailleurs, les acteurs publics musulmans ont entrepris de créer en France les espaces de leur pratique religieuse, en s’ajustant aux contraintes locales : lieux de prière, écoles et instituts, associations…
Apparu dès l’aube de l’islam, le soufisme en représente une dimension spirituelle, intérieure. Panorama…
Nous sommes tous les héritiers de la philosophie arabo-musulmane. Sans al-Kindî, al-Fârâbî, Avicenne ou Averroès, les pensées d’Orient et d’Occident auraient emprunté d’autres trajectoires…
En un siècle, les armées musulmanes ont conquis un empire démesuré, de l’Espagne à l’Inde. Plusieurs facteurs ont contribué à ces conquêtes.
En Inde comme à Rome et en Scandinavie, Georges Dumézil, linguiste, historien et mythologue, extrait des textes anciens la présence d’une même tripartition des dieux et des hommes. Il est, sans le reconnaître, l’un des bâtisseurs de l’analyse structurale.