Les jeunes générations font preuve d’autant d’engagement dans leur travail que les plus anciennes. Mais elles ne donnent pas le même sens à ce mot, ce qui peut déclencher des tensions.
Les jeunes générations font preuve d’autant d’engagement dans leur travail que les plus anciennes. Mais elles ne donnent pas le même sens à ce mot, ce qui peut déclencher des tensions.
Se plonger dans l’histoire des utopies, c’est suivre le fleuve sinueux des Lendemains-dont-on-rêvait. Et dériver jusqu’à l’infini océan du Monde-d’après.
Thomas Piketty offre, avec Capital et idéologie (Seuil, 2019), une ample analyse des fondements idéologiques des systèmes inégalitaires, depuis les sociétés esclavagistes jusqu’au monde capitaliste d’aujourd’hui.
Dans le jargon normalien, il est connu pour être le « caïman de la rue d’Ulm », l’agrégé-répétiteur qui aura formé et influencé les penseurs les plus importants de notre époque. Philosophe marxiste, Louis Althusser a incarné un moment crucial de l’histoire intellectuelle… avant de tomber dans l’oubli.
D’où vient cette tendance de la politique à transformer les idées en idéologies ? Pourquoi est-il besoin d’agiter des étendards, de s’enflammer, de chercher des coupables et de susciter des espoirs (souvent déçus) ? La réponse à cette question nécessite un détour par l’histoire, pour voir comment naissent, se déploient, meurent et renaissent toujours les idéologies.
Les socialistes, au sens historique, ne représentent plus qu’une minorité au sein du Parti socialiste.
Il existe plusieurs manières d’étudier les idéologies politiques : par l’histoire des idées, par la sociologie, par l’analyse de texte ou encore par la psychologie. Tour d’horizon…
Il existe une véritable idéologie jihadiste, avec un corpus, des références théologiques et des adeptes partout dans le monde. Mais les nouvelles recrues de l’État islamique expriment d’autres motivations au jihâd.
Le terrorisme jihadiste menace graduellement l’Europe depuis deux décennies. Il se nourrit d’un petit nombre d’ingrédients.
« Passagère du 20e siècle », la philosophe allemande Hannah Arendt a caractérisé l’essence des totalitarismes, mis le doigt sur les défauts de la société de consommation et cherché l’origine du mal absolu.
Edgar Morin applique à l’univers des idées – la noosphère – certaines propriétés du vivant. Dans cette perspective, les idées forment des systèmes qui peuvent être clos (doctrines et idéologies) ou bien ouverts (théories). Ils comportent tous un noyau dur de croyances autour duquel gravitent des argumentaires de justification.
Arménie, Allemagne nazie, Bosnie, Rwanda… Pour l’historien Daniel Jonah Goldhagen, les meurtres de masse qui ont ponctué le XXe siècle s’expliquent par l’action volontaire des massacreurs. Comprendre ces déchaînements de violence extrême, c’est faire en sorte que cela n’arrive plus.
Marx a révolutionné la théorie sociale en proposant une vision critique du capitalisme et de l’histoire centrée sur des notions de crise et de lutte des classes.