Jeu

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C’est par le jeu que les étudiants des campus américains se sont approprié les premiers ordinateurs. De ces bricolages timides a émergé toute une industrie.

Les enfants rêvent beaucoup, mais il ont du mal à s’en souvenir et à en parler. Des psychanalystes aux recherches expérimentales, il a fallu inventer de nouvelles méthodes pour explorer l’univers onirique enfantin.

Développer son intelligence ou se protéger d’Alzheimer avec une console de jeux  : telle est la promesse du programme du Dr Kawashima. Selon une étude française récente, il semble que ce logiciel stimule surtout le chiffre d’affaires de Nintendo. Mais y a-t-il d’autres pistes ?

Jean Piaget incarne, par excellence, la psychologie de l’enfant. Peu de figures ont une telle légitimité dans ce domaine, en dépit des débats suscités par son œuvre.

Entre les jeux des sociétés de l'Ancien Régime, fondés sur le pari et le défi, et le sport actuel, quoi de commun? De profonds changements sociaux qui, au XIXe siècle, ont marqué le passage à la modernité. Porteur de valeurs morales, le sport est aussi aujourd'hui traversé par les tensions de nos sociétés contemporaines...

Le jeu est-il une activité libre, autonome et relativement futile ou bien le reflet d'enjeux plus sérieux et inscrits dans la culture ? L'histoire et l'anthropologie des jeux campent sur l'alternative selon laquelle, d'un côté, les jeux ne seraient que des rites dégradés ayant perdu leur signification (tarot, osselets...), et, de l'autre, des miroirs des valeurs collectives (le football comme métaphore de la démocratie).

C'est à partir de Rousseau, puis avec la naissance de la psychologie, que le jeu, longtemps considéré par les philosophes et les éducateurs comme une activité futile, a acquis ses lettres de noblesse dans la pensée pédagogique. Petit résumé d'un engouement spectaculaire qui semble aujourd'hui retombé.

Méprisé et source de méfiance durant des siècles, le jeu est aujourd'hui reconnu comme phénomène social et culturel, porteur d'une forte dimension de plaisir.

Violence, coupure avec le réel, addiction... Les jeux vidéo suscitent bien des peurs. Pourtant, pour Marc Valleur, ils constituent un phénomène culturel nouveau riche de potentialités.

Aux échecs, être joueur de compétition ne consiste pas seulement à faire preuve d'une maîtrise du jeu, mais aussi à se plier aux usages, rites et modes de communication de cette tribu internationale.

La valeur éducative des jeux et des jouets ne résiderait-elle pas dans la manière dont l'enfant s'en sert plutôt que dans des qualités que les fabricants ou les parents leur attribuent ?

Solidarité, humour, plaisanteries... Les jeux en ligne sur Internet et les jeux en réseaux comportent des codes bien définis, générant des sociabilités jusqu'alors inédites autour de ces pratiques ludiques d'un nouvel âge.

Les joueurs entretiendraient la perception illusoire d'un contrôle à l'égard des jeux de hasard et d'argent. À l'origine de ces illusions, les psychologues identifient des processus de pensée bien précis, susceptibles de conduire à de dangereuses addictions. Comment rompre avec l'enfer du jeu ?

On le sait, le jouet ne se réduit pas à un anodin objet de consommation. Il contribue à la construction des rapports familiaux, à celle des identités de sexe et aux stratégies d'éducation, diversement d'ailleurs selon les milieux sociaux.

1971 donald W. winnicott

Personnage phare de la psychanalyse, Mélanie Klein a eu une approche clinique et théorique originale. Mais son oeuvre et sa personnalité ont suscité les réactions les plus extrêmes.