Faisons connaissance
Carl Schmitt a pensé avant tout le monde la nature du politique, l’état d’exception, les guerres irrégulières… Sa critique du libéralisme continue de fasciner une partie de la gauche. Mais il fut l’un des juristes attitrés du régime nazi, et cela reste une tache indélébile.
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L’Union européenne est un objet politique récent et déjà contesté au sein des sociétés. Peut-elle encore convaincre ?
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Refuser d’obéir à la loi pour montrer à tous son iniquité : tel est le principe de la désobéissance civile, théorisée par David Thoreau (1817-1861). Elle irrigue les nouveaux courants contestataires, des Anonymous aux zadistes.
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Le culte du chef est souvent associé à la droite autoritaire. Mais il s’immisce dans bien d’autres familles politiques, de droite comme de gauche…
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Il existe plusieurs manières d’étudier les idéologies politiques : par l’histoire des idées, par la sociologie, par l’analyse de texte ou encore par la psychologie. Tour d’horizon…
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Le néolibéralisme est un mouvement divisé, mais il a au moins deux invariants : la défense de l’économie de marché et la réduction du périmètre d’intervention de l’État.
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Les anarchistes ne se contentent pas de rejeter l’autorité. Au cours de leur histoire, ils n’ont eu de cesse d’inventer de nouvelles formes d’organisations collectives. Où sont-ils aujourd’hui ?
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Assumer un rôle critique mais non partisan, telle est la mission du sociologue en ce début de 21e siècle.
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Le jihadisme contemporain entend faire table rase du passé, y compris en imposant une nouvelle acception du mot jihâd.
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Comment garantir la stabilité et la grandeur d’un État ? Cette question a obsédé l’auteur du Prince et des Discours sur la première décade de Tite-Live. Il en a tiré une œuvre subversive sur les ressorts du pouvoir politique.
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« Passagère du 20e siècle », la philosophe allemande Hannah Arendt a caractérisé l’essence des totalitarismes, mis le doigt sur les défauts de la société de consommation et cherché l’origine du mal absolu.
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L’œuvre de Karl Marx débute par une critique sévère de la philosophie. Mais sa théorie matérialiste de l’histoire, du capitalisme et de ses crises restera la fille de deux exigences philosophiques : l’esprit de système et l’esprit critique.
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En 1971, la parution de Théorie de la justice bouleverse la philosophie politique. John Rawls repense les principes de la justice sociale pour les accorder à la liberté des modernes.
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En se penchant au chevet de la société américaine, Alexis de Tocqueville entrevoit l’avenir des démocraties et les dangers qui les guettent.
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Une nouvelle génération de philosophes porte un regard inquiet sur la démocratie. Attentive aux risques de dépossession citoyenne, elle cherche des voies pour réenchanter le politique.
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Monstre marin d’origine mythique, le Léviathan fait aussi office, depuis le 17e siècle, d’allégorie de la puissance protectrice de l’état. Ce nouvel habit ne lui a pas pour autant garanti une image positive.
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