Pouvoir

page 9

1961 robert dahl

Selon Françoise Héritier, la domination masculine n'est pas un accident de l'histoire, mais un universel des sociétés humaines. Il a sa source dans l'asymétrie profonde qui donne pouvoir aux femmes de procréer des enfants des deux sexes. Comment peut-on envisager d'en venir à bout ?

Les états-Unis sont devenus la seule puissance planétaire. économie, politique, culture... Quelles sont les origines, les réalités et les limites de cette puissance ?

À l'assaut des pouvoirs

De l'esprit de conquête à l'esprit de séduction

En voie de disparition ?

Le pouvoir distribué

Dans les entreprises, on a longtemps parlé de pouvoir pyramidal. Des lignes hiérarchiques qui pouvaient compter une dizaine d'échelons, une division du travail entre les concepteurs et les opérateurs... Ces éléments rendaient clairement visible la détention du pouvoir. Dans les années 70, des sociologues montrent que le pouvoir se construit dans l'interaction individuelle. Supérieurs et subordonnés, tous sont potentiellement détenteurs de pouvoir. Le pouvoir est plus diffus que ne le montrent les organigrammes. Parallèlement, sans renier le pouvoir hiérarchique, certains psychosociologues mettent en évidence, dans les années 80, ses effets sur le psychisme des subordonnés. Alors comment contenir le pouvoir ? Grâce à des règles qui sont imposées d'en haut (par l'Etat et ses lois) ou par des règles bricolées de l'intérieur même des organisations (pour trouver le bon gouvernement d'entreprise, par exemple).

Des économistes ont évalué les coûts et les avantages de la subordination des employés par rapport à leurs employeurs. Mais la soumission ne découle pas seulement d'un calcul, elle est souvent acceptée par convention, soit un accord implicite noué entre des individus.

Dans les entreprises « new look », qui travaillent en réseaux avec des équipes autonomes, la hiérarchie, la bureaucratie sont souvent jugées « ringardes ». Alors, de nouvelles formes de contrôle émergent...

La notion de pouvoir s'applique en premier lieu à l'espace politique. Elle s'applique également à l'économie, aux rapports de négociation et de domination dans les organisations, ainsi qu'aux relations entre les individus. Il peut être absolu, ou tyrannique. La domination et la contrainte constituent dans ces cas l'un des points essentiels de l'organisation de la société. Au contraire, le pouvoir peut être partagé, diffus, interactif. Il s'incarne alors dans la démocratie politique ou sociale fondée sur l'égalité des droits.

L'autorité est souvent assimilée à un pouvoir devant lequel on s'incline, par crainte ou par respect, sans que son détenteur soit contraint d'employer la force. On la considère aussi aujourd'hui sous l'angle des relations entre personnes.

Depuis les années 60, une révolution de l'autorité a eu lieu. Les détenteurs de pouvoir ont perdu leur influence dans toutes les institutions de la société, église, état, école, famille. Au lieu de dire la règle, les institutions fixent désormais les cadres de la négociation.

Au début des années 70, on se bouscule au Collège de France pour écouter les cours de Michel Foucault (1926-1984).

Comment coordonner une action collective dans un environnement incertain ? Entre des acteurs dont les intérêts et les logiques divergent ? En l'absence de pouvoir central... ? Autant de questions auxquelles la notion de gouvernance tente d'apporter des réponses

Les femmes relèvent aujourd'hui en France un défi longtemps présenté comme impossible : combiner réussite professionnelle et vie privée. Malgré une considérable évolution des mentalités, il leur faut toujours payer le prix de leur différence et démontrer sans cesse leurs qualités professionnelles.