Religion

page 12

Le monothéisme n’a pas seulement inventé l’idée du dieu unique. Selon Jan Assmann, son adoption fut une révolution intransigeante qui ne laissait aucune place aux vérités des autres, et inaugura un nouveau genre de violence.

L’histoire a longtemps été le fruit du regard occidental. 
Elle est pourtant mondiale. Chine, Afrique
 ou Pacifique…, leurs trajectoires passées expliquent 
le présent d’une humanité mondialisée.

Quatrième religion mondiale par son nombre d’adeptes, 
le bouddhisme est né il y a vingt-cinq siècles sur les bords du Gange. 
Il s’est adapté à de multiples contextes culturels en Asie, 
avant de se propager dans le monde entier à la faveur de la mondialisation.

Bouddha aurait vécu entre - 623 et - 543, ou de - 563 à - 483 selon les chercheurs, qui s’acheminent aujourd’hui vers une datation fixant sa mort vers - 400. De premières communautés bouddhiques se sont probablement installées au IVe siècle avant notre ère dans la vallée du Gange. Au fil de son histoire, l’adoption du bouddhisme a souvent été liée à la nécessité d’ententes commerciales entre des étrangers, notamment des marchands, et les élites locales. Facilitées par la plasticité de la nouvelle religion, propice à la cohabitation et à l’hybridation avec d’autres idéologies, les conversions sont allées de pair avec la diffusion de valeurs morales communes.

Cristalliser la violence collective pour la rejeter sur une seule victime : 
tel est le mécanisme qui permet aux sociétés humaines de ne pas sombrer 
dans le chaos. De cette découverte presque fortuite, René Girard a déduit qu’elle était au fondement de toutes les religions et de toutes les cultures. Jusqu’à ce qu’un certain Jésus vienne déchirer le voile…

Dans la tradition indienne, le yoga est une pratique religieuse ascétique qui suppose un grand effort sur soi. En se diffusant en Occident, il est devenu une technique de relaxation et un art du bien-être très prisé.

Lapidations, viols, mariages forcés… 
Pour Patrick Banon, les atrocités subies 
par les femmes sont un phénomène mondial. Les démocraties doivent donc les combattre de façon globale…

À la fin des années 1980, la sécularisation devait reléguer le religieux à la sphère privée. L’expansion de pans entiers du protestantisme et de l’islam a dynamité cette idée. Le XXIe siècle sera-t-il celui du retour de Dieu ?

Le paysage religieux d’Afrique noire est un melting-pot. 
La coexistence de religions traditionnelles, de l’islam 
et des christianismes a poussé à l’émergence de cultes 
extrêmement variés souvent impulsés par des prophètes.

Voici la véridique histoire d’un jeune Christ chinois, dont la prédication 
déclencha la plus effroyable guerre civile de l’histoire.