Violence

Icône des mouvements révolutionnaires des années 1960-1970, Frantz Fanon a été remis sur le devant de la scène par les études postcoloniales et le mouvement Black Lives Matter. Retour sur le parcours intellectuel d’un médecin devenu militant politique, qui nourrissait l’ambition de guérir l’humanité d’elle-même.

La culture de l’embrouille est au cœur des rivalités violentes qui déchirent les jeunes de quartier. Dans un contexte d’échec scolaire ou familial, c’est un moyen pour un adolescent d’obtenir une forme de reconnaissance, explique le sociologue Marwan Mohammed. 

Acceptées et même parfois encouragées au Moyen Âge, les violences juvéniles ont été progressivement canalisées par la société et les États en même temps qu’augmentait la réprobation des actes délinquants.

L’omniprésence médiatique des faits de violences juvéniles donne l’impression qu’ils augmentent. Qu’en est-il réellement ? Le phénomène a toujours existé, mais ses formes et notre sensibilité à son égard se recomposent.

Alors que les professionnels de la délinquance s’inquiètent des contenus disponibles sur Snapchat ou TikTok, la recherche peine à établir un lien direct entre réseaux sociaux et violences.

L’être humain serait-il animé de pulsions prédatrices qui en feraient par nature un animal violent ? Ou bien la violence est-elle une affaire de culture ? Depuis l’Antiquité, la question suscite des controverses passionnées. 

Le journaliste Romain Capdepon a enquêté sur une fusillade survenue dans un quartier sensible à Marseille en 2010, un règlement de comptes entre trafiquants. Il montre comment des adolescents de plus en plus jeunes intègrent ces réseaux, parfois au péril de leur vie. Parmi les victimes, Jean-Michel, 17 ans. Extrait.

L’actualité récente a mis en lumière un phénomène dévastateur au sein du couple : l’emprise. Quels en sont les contours, les rouages, qui en sont les acteurs et comment en sort-on ?

Les troubles psychiques restent parfois associés à la violence. Une erreur qui contribue à stigmatiser et retarder la prise en charge des personnes souffrant de ces troubles, souligne Aude Caria, directrice de Psycom.

Comment expliquer la violence des manifestations en France ? Le sociologue Sebastian Roché et le documentariste François Rabaté s’emparent de cette question à travers une histoire comparée de la gestion des foules.

La société française est-elle engagée, comme l’a affirmé Emmanuel Macron, dans un « processus de décivilisation » ? L’analyse chiffrée des agressions montre une certaine stabilité des faits de violence, avec des écarts selon les types d’agressions et les zones géographiques. Cette information, complexe, est indispensable pour penser l’évolution de la société, le rôle de l’État et sortir du piège idéologique.

Comment conduire sa vie dans un monde fondamentalement absurde ? Cette question traverse l’œuvre de Camus, écrite dans une époque polarisée par les idéologies. De romans en essais, il a tenté de fonder une pensée équilibrée et lucide, capable de « désintoxiquer les esprits et apaiser les fanatismes, même à contre-courant ».