Violence

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Il existe une véritable idéologie jihadiste, avec un corpus, des références théologiques et des adeptes partout dans le monde. Mais les nouvelles recrues de l’État islamique expriment d’autres motivations au jihâd.

Le monde animal n’est pas aussi violent qu’il en a l’air. Des formes d’altruisme existent comme chez les humains.

La violence est-elle innée ou acquise ? Existe-t-il des fondements biologiques (gènes, hormones) ou même cognitifs qui prédisposent à la violence ?

La question, on l’imagine, a fait couler beaucoup d’encre. À la fin du 19e siècle, Cesare Lombroso, le père de la criminologie avait cru repérer des faciès caractéristiques chez les criminels. Cette théorie du « criminel-né » allait être attaquée durement par les sociologues. Depuis des décennies, des recherches se sont accumulées sur les bases biologiques de la violence. Avec des résultats qui incitent à la prudence.

Les violences légales ne sont pas toujours légitimes. Mais il s’avère souvent délicat de tracer la frontière entre une intervention musclée, rendue nécessaire par une menace, et un abus de pouvoir.

Les réseaux sociaux sont le terrain de nouvelles pratiques d’humiliations entre adolescents. Elles sont d’autant plus mal vécues qu’elles sont souvent cachées aux adultes.

La moitié des viols sont commis dans le cadre d’un couple. Mais la frontière est parfois floue entre une relation acceptable, faite d’arrangements entre partenaires, et une situation de violence sexuelle.

Dans les établissements scolaires, l’usage de mesures sécuritaires (restriction et contrôle des entrées, détecteurs de métaux…) n’est pas toujours adapté.

Guerres, émeutes, tueries, bavures policières, viols, maltraitances sur enfant…, les violences sont protéiformes. Peut-on les classer pour mieux estimer leur évolution récente ?

On ne devient pas un supporter violent par hasard. Comment l’éviter ? Les mesures adoptées ne sont pas toujours les plus efficaces…

À quoi peuvent bien rêver les jeunes Palestiniens ? À quoi jouent-ils ? Comment peuvent-ils se construire un avenir ? Psychologue en Palestine, Sylvie Mansour livre ici le résultat de ses observations au quotidien.

Une nouvelle génération de philosophes porte un regard inquiet sur 
la démocratie. Attentive aux risques de dépossession citoyenne, 
elle cherche des voies pour réenchanter le politique.

Décapitation, mise en scène de l’horreur… L’histoire abonde en crimes atroces. Pourtant la nature a prévu une barrière : l’empathie. 
Comment fait-on pour la neutraliser ?

Les analyses ne manquent pas pour tenter de rendre compte des attentats meurtriers des jihadistes. Elles émanent de divers horizons : islamologues, historiens, politiques, psychologues ou experts des mouvements terroristes. Les théories explicatives peuvent 
se raccrocher à quatre grands groupes.

Qui se radicalise, pourquoi et par quels processus ? En France apparaissent 
deux groupes aux ressorts distincts, l’un issu des banlieues 
et passé par la délinquance, l’autre venant des classes moyennes,
 le regard tourné vers la Syrie.