Peut-on développer une psychologie scientifique en faisant l’impasse sur la pensée ? À cette question, John B. Watson répond par l’affirmative, et installe le béhaviorisme pour plusieurs décennies.
Peut-on développer une psychologie scientifique en faisant l’impasse sur la pensée ? À cette question, John B. Watson répond par l’affirmative, et installe le béhaviorisme pour plusieurs décennies.
Médecin, philosophe, pionnier du pragmatisme, ce fondateur de la psychologie américaine s’est intéressé à la mémoire comme aux émotions, à la psychophysiologie comme au paranormal, à la conscience ordinaire comme aux faits religieux.
Peur des araignées, des espaces clos, de parler en public…, 15 % des Français seraient concernés par les phobies. Ce trouble est-il plus répandu qu’avant ? Pourquoi ? Comment s’en débarrasser ? Quelques éléments de réponse.
Difficile pour la philosophie d’étudier l’esprit en ignorant tout des neurosciences. En retour, les neurosciences ont bien du mal à déchiffrer la conscience ou la pensée. Comment rendre le dialogue possible et fécond ?
Penseur religieux et précurseur de l’existentialisme, Søren Kierkegaard a conçu une philosophie du choix dont l’intransigeance peut intimider. Il est aussi l’un des premiers à considérer la vérité comme fondamentalement subjective.
Les fumeurs et les buveurs qui souhaitent arrêter leur consommation sont tourmentés par des pensées et débats intérieurs. Reconnaître et agir sur ces pensées peut aider à mieux contrôler ces conduites.
Tandis que les Anciens déterminaient la mort par l’arrêt du cœur, la loi la définit aujourd’hui par la perte des fonctions cérébrales. Pourquoi avons-nous changé les critères de la mort ? Afin d’accroître les dons d’organes, dénonce Laura Bossi.
Parmi la pléthore de thérapies, le vent de la nouveauté souffle actuellement du côté des approches comportementales et cognitives, dont certaines s’inspirent désormais du bouddhisme. Mais attention, les requins aussi surfent sur cette nouvelle vague…
Le cerveau est composé de multiples centres spécialisés ne se contentant pas de coopérer entre eux : ils s’affrontent, rivalisent et suivent leurs propres logiques. La conscience intervient pour régler ces conflits à un niveau supérieur.
Pratique centrale du bouddhisme et des religions orientales, la méditation se pratique de plus en plus en Occident, à des fins thérapeutiques ou de développement personnel. Mais quels en sont les principes ?
L’énigme de la conscience est la question cruciale de la philosophie de l’esprit, qui doit compter aujourd’hui avec les avancées des neurosciences.
Née au début du XXe siècle, la phénoménologie, littéralement « science des phénomènes », propose une approche descriptive des actes de la conscience.
L’inconscient, pivot de la psychanalyse ? Freud, conscient des lourdes ambiguïtés de ce terme, décida de s’en débarrasser. Cette remise en cause fondamentale fut cependant largement ignorée par ses fidèles.
Il a déjà montré que les émotions sont indispensables à la validité de nos raisonnements. Dans son dernier ouvrage, Antonio Damasio estime qu’elles pourraient être à l’origine de la conscience humaine et animale.