C’est en douce France que Cro-Magnon aurait tout inventé : l’art, le langage, la pensée… À travers ce conte de fées, notre approche de l’histoire nationale se dévoile.
Mythes
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L'histoire d'un pays n'est pas un long fleuve tranquille
Une France immuable, dont l’identité serait menacée par le déferlement de l’immigration ? Le fantasme ne résiste pas à l’analyse.
Le pinard, arme secrète des poilus
Pour les soldats plongés dans l’enfer de la Première Guerre mondiale, le vin incarnait à la fois hygiène, réconfort, dopant et fierté nationale.
Un empire en Afrique noire, pour quoi faire ?
L’entreprise coloniale se serait justifiée par trois types d’arguments : politiques, économiques, humanitaires. Analyse…
Le 18e siècle, entre Lumières et clair-obscur Entretien avec Didier Masseau
Un peu de Lumières… mais pas trop ! Au 18e siècle, les Français ne sont pas tous des adeptes de Rousseau ou Voltaire. Dans leur bibliothèque, on trouve en effet un ensemble hétéroclite, véritable bric-à-brac de la pensée du moment…
Comment faire un saint de Louis IX
De ce Louis IX parti en croisade, l’histoire a fait un nom transcendant les frontières de la France. Retour sur la fabrique de Saint Louis.
Charlemagne se sentait-il français ?
Roi des Francs, Charlemagne régnait sur un territoire à cheval sur les actuelles France et Allemagne, tout en rêvant de l’Empire romain. Bref, il était européen avant l’heure.
Qui a fait Mai 68 ?
Les soixante-huitards, des étudiants devenus bobos ? C’est oublier un peu vite le reste du mouvement, qui fut loin de se limiter aux bancs de la Sorbonne ou aux amphis de Nanterre.
Pourquoi la Commune de Paris fait-elle encore rêver ? Entretien avec Quentin Deluermoz
La Commune de Paris a duré seulement 72 jours, et s’est finie dans un bain de sang. Elle continue pourtant à représenter un idéal pour beaucoup. Quentin Deluermoz, spécialiste du 19e siècle, revient pour nous sur ce paradoxe.
Napoléon, génie de la com'
La légende passe rapidement sous silence les faces les plus sombres de Napoléon, du rétablissement de l’esclavage aux millions de morts européens. Et si c’était là le vrai génie de l’empereur ?
Louis XIV, apogée national ?
Louis XIV est-il le Soleil de notre panthéon national, ou l’astre noir de l’histoire de France ? Un bilan nuancé s’impose.
Clovis : pourquoi le baptême ?
Clovis est-il le fondateur d’une France catholique et éternelle ou bien un chef barbare opportuniste ?
La crise de la quarantaine : mythe ou réalité ?
La crise du milieu de vie est devenue un lieu commun dans les magazines, romans et films grand public. Cette notion relève-t-elle du mythe ou repose-t-elle sur une réalité scientifique ?
Georges Dumézil (1898-1986) La clé des mythes indo-européens
En Inde comme à Rome et en Scandinavie, Georges Dumézil, linguiste, historien et mythologue, extrait des textes anciens la présence d’une même tripartition des dieux et des hommes. Il est, sans le reconnaître, l’un des bâtisseurs de l’analyse structurale.
Claude Lévi-Strauss (1908-2009) Le plus philosophe des ethnologues
Claude Lévi-Strauss rencontre en 1942 le linguiste Roman Jakobson qui provoque chez lui une « illumination » dont il a tiré depuis une œuvre, une méthode, une vision des cultures humaines, en même temps qu’il introduisait le structuralisme dans les sciences sociales.
L'homme providentiel, un mythe français
La légende napoléonienne pose les bases d’un puissant mythe national. Les Français sont restés sensibles à la figure de l’homme providentiel qui viendra redresser le pays.
La tour de Babel, malédiction heureuse
De la tour de Babel, il ne reste pas trace, et c’est normal : elle ne fut jamais achevée, à cause de la punition divine qui vaut encore aujourd’hui aux hommes de ne pas tous parler la même langue. Une punition ? Est-ce bien sûr ?
Les héros civilisateurs, bienfaiteurs et bandits
Les grands héros civilisateurs vont souvent par paires. Et le plus civilisé des deux n’est pas toujours celui qui l’emporte.