Rationalité

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Nos choix sont moins rationnels que raisonnables, dit Herbert A. Simon. Il pose ainsi les jalons d’une nouvelle science de la décision.

L’économie comportementale décrypte les incitations 
qui orientent le plus souvent nos comportements 
de salariés ou de consommateurs.

Le management par les valeurs s’est développé dans 
les entreprises en réponse à l’hypertrophie des procédures. 
Les valeurs peuvent régénérer le travail collectif, mais à condition de respecter certains critères.

Avec René Descartes, la philosophie entame sa révolution copernicienne. En s’inspirant des mathématiques, le penseur français positionne le raisonnement au centre de la connaissance.

Faire descendre la raison du piédestal où René Descartes l’avait placée, 
tel est le pari du philosophe écossais. 
À partir d’observations simples sur nos habitudes mentales, 
il fait valoir le rôle de l’expérience dans la connaissance.

Le contrôle de soi fait l’objet de nombreuses recherches : elles visent à comprendre comment 
une partie de soi-même tente de dominer l’autre.

L’intuition n’est pas un mystérieux sixième sens qui donnerait accès
 à un savoir extralucide.


Elle couvre des processus mentaux, du coup d’œil de l’expert à l’intelligence émotionnelle :
 des modes de connaissance incorporés, rapides et non conscients qui s’imposent comme des évidences.


On commence aujourd’hui à en décrypter les secrets 
et à mieux comprendre 
les raisons de 
sa fiabilité relative.

Appliquant les théories économiques aux comportements, 
Gary Becker envisage les relations familiales ou la criminalité comme le résultat d’arbitrages individuels entre coûts et bénéfices.

Religion, économie, droit… Max Weber a exploré 
comment un processus de rationalisation transformait 
les sociétés occidentales.

Pour Raymond Boudon, les phénomènes sociaux 
ne sont rien d’autre que l’agrégation d’actions individuelles explicables par des motifs rationnels.

La « théorie critique » de l’école de Francfort visait à dévoiler, derrière l’illusion d’une raison triomphante et universelle, une idéologie aliénante marquant la justification d’un ordre social dominant.

Nous avons deux systèmes de pensée qui se relaient, se complètent et provoquent aussi nos erreurs de jugement. Daniel Kahneman, père de l’économie comportementale, livre dans son dernier ouvrage le résultat de trente ans de réflexions et d’expériences.

Génie du « tournant de 1800 » en Allemagne, Georg Hegel incarne le maître de l’idéalisme allemand. À l’origine du dernier grand système philosophique de l’histoire, il défend un projet de penser la totalité du monde. 
Critiquée, refoulée, ignorée, son œuvre est aujourd’hui redécouverte.