Colonialisme

page 5

Le postcolonial ne désigne pas seulement ce qui vient après les colonies, mais un genre d’études issu de la critique des sources occidentales du savoir et de l’histoire. Est donc postcolonial tout objet qui résiste à ce regard colonial, ou que l’on décrit comme tel.

Après la mémoire de la Shoah, celle de l’esclavage ou de la colonisation sont aujourd’hui invoquées dans le débat public. Cette instrumentation du passé interroge. N’y a-t-il pas quelque danger à fonder un sentiment communautaire sur la race, catégorie coloniale s’il en est ? Doit-on condamner ces stratégies, ou bien y voir un symptôme de la crise du modèle républicain ?

Longtemps oubliée des historiens, l'histoire des colonisations et de l'immigration fait aujourd'hui l'objet d'une forte demande sociale et de travaux prolifiques.

La France est aujourd'hui traversée par une « fracture coloniale ». Telle est la thèse forte de cet ouvrage collectif qui examine les enjeux de mémoire posés par la colonisation et ses conséquences sur la société française actuelle. L'occasion d'éclairer le débat public qui fait rage aujourd'hui.

Les Européens ont inventé la scène mondiale. Les États-Unis y déclament depuis quelques décennies un récit planétaire : la lutte contre les ennemis de la liberté. Et si, de nos jours, l'originalité de l'Europe était d'énoncer une cosmologie locale ?

Objet de fascination des années 30 à aujourd'hui où ils sont devenus un lieu incontournable du tourisme mondial, les Dogon ont une histoire indissociablement liée à une certaine ethnologie française. Aujourd'hui, le retour critique sur la construction de l'objet « Dogon » permet d'éclairer les difficultés inhérentes à la fabrication des sciences sociales.

Après le communisme, c'est au tour du colonialisme de faire l'objet d'un Livre noir chez Robert Laffont. Cet ouvrage met en lumière tant les blessures ouvertes par l'entreprise coloniale que leurs séquelles.

L'esclavage est l'une des plus vieilles institutions sociales. S'appuyant sur une vaste fresque historique, le philosophe Christian Delacampagne dénonce ce crime contre l'humanité et ses survivances actuelles.

Papous, Bushmen, Indiens et autres curiosités naturelles

Deux biographies du conquistador Hernán Cortés et un récit sur la vie de sa compagne viennent d'être publiés. Ils éclairent aussi bien le processus de colonisation que celui de la lente et improbable fusion des cultures.