Savoir

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Depuis son invention, comment l’écrit s’est-il transmis, de génération en génération ? L’archéologie permet de retracer le parcours d’un savoir technique et artistique.

Mésanges, rats, macaques ou orques apprennent à chasser ou à se procurer de la nourriture en observant et imitant leurs congénères. Et dans certains cas, il semble même qu’il y ait des formes d’enseignement explicites.

La psychologie du vieillissement ne s’intéresse plus seulement aux performances des personnes âgées : elle étudie aussi la sagesse issue de l’expérience, qui compenserait certains déficits cognitifs.

L’enjeu du prestige scientifique est devenu tel qu’il a engendré un dispositif général d’évaluation du travail des chercheurs qui se superpose à l’ancienne pratique de la reconnaissance par les pairs.

Apprendre est devenu une constante des sociétés contemporaines. Dans les loisirs comme au travail, à tous les âges de la vie, de manière formelle ou informelle, volontaire ou contrainte…

De Bondy à Narbonne, en passant par Lyon ou Lille, les universités populaires affichent une extraordinaire vitalité.

Du crayon à l’ordinateur, du cahier de laboratoire à la téléconférence, les moyens d’acquérir, conserver et transmettre le savoir scientifique n’ont cessé de s’ajouter les uns aux autres depuis cinq siècles. Pourquoi ne se sont-ils pas remplacés ?

Les oeuvres d’Aristote viennent d’être rassemblées dans un seul volume. 
3000 pages d’une pensée magistrale, articulant tous les savoirs de son temps.

Le modèle de l’école républicaine est aujourd’hui contesté : 
problèmes sociaux, diversité culturelle et revendications identitaires 
sont entrés dans la classe. Arrive-t-on au terme d’une histoire ?

Le bébé est bien plus intelligent qu’on le croyait. 
Il possède une capacité d’apprentissage plus développée que les adultes, 
une conscience de soi précoce et d’étonnantes capacités de raisonnement.

Un apprenti philosophe décide d’aller frapper 
aux portes des maîtres de la discipline.
 Récit d’un itinéraire initiatique.

Montaigne se peint lui-même et à travers lui peint l’humanité. 
Il entend ainsi discipliner son esprit et fonder une sagesse pratique. 
Son écriture libre est à l’origine d’un nouveau genre philosophique : l’essai.