Immigrés : une religiosité à part ?

Il est courant d'entendre dire que les valeurs et les attitudes des immigrés (opinions politiques, religieuses, morales...) seraient nettement différentes de (voire en rupture avec) celles de la société française dans son ensemble. Pourtant, on ne disposait jusque récemment que de données scientifiques très parcellaires sur la question.

Deux politologues, Sylvain Brouard et Vincent Tiberj, viennent de publier les résultats de la première enquête sur un échantillon représentatif de la population française adulte d'origine turque ou africaine (ayant acquis la nationalité ou étant né en France d'au moins un parent ou un grand-parent immigré). Systématiquement comparés aux réponses à un échantillon « miroir », représentatif de la population française, les résultats permettent de faire tomber quelques idées reçues.

En matière de religion par exemple, seuls 59 % des immigrés se déclarent musulmans (65 % de l'échantillon miroir se déclarant catholiques). 20 % d'entre eux se déclarent sans religion (28 % dans l'échantillon miroir), 13 % catholiques et 2 % protestants. L'enquête confirme cependant un regain de l'islam parmi les jeunes, les 18-24 ans étant la tranche d'âge la plus fervente.

Les musulmans dans leur ensemble montrent par ailleurs un attachement particulièrement fort à la religion comme orientation de conduite, et un respect particulièrement assidu des obligations qui y sont rattachées (prière, jeûne, pèlerinage...). Mais la pratique religieuse n'est pas significativement plus importante chez les immigrés (22 % d'entre eux assistent au moins une fois par mois à un office religieux) que dans la population française globale (18 %).

Bref, en matière de religion comme en d'autres, les immigrés, malgré quelques spécificités, sont assez largement des Français comme les autres.