Le quatrième numéro de cette revue, qui rassemble des universitaires latino-américains ou spécialisés sur cette région du monde, traite cette fois de l'éthnologie et de l'archéologie, et plus exactement du contexte idéologique de production de la connaissance dans ces disciplines. En particulier, sont soulignées ici les récupérations politiques de travaux scientifiques. Par exemple, le passé préhispanique est, au Pérou ou au Mexique, « re-composé », ré-interprété, exaltant le passé et les racines autochtones du pays pour valider dans le présent une idéologie nationale « indigéniste », ou même raciste...