Être et Temps

Pas vraiment lu, pas vraiment compris, Etre et Temps a pourtant marqué les esprits dès sa parution, en 1927. L'ouvrage n'a pas été vraiment lu tant la prose était dense et obscure. Martin Heidegger avait même créé un langage nouveau où il était question de Dasein (« l'être-là »), de l'« être-dans-le-monde », de « on-même ».

Un essai existentialiste ?

Le livre n'a pas été compris aux dires de Heidegger lui-même. Lui prétendait faire de l'ontologie, parler de l'être - comme seul commun dénominateur de tous les êtres (ou « étants »). Les lecteurs y ont vu un essai existentialiste sur la destinée humaine. Il faut dire que l'ouvrage, inachevé, ne comportait à sa parution qu'une première partie consacrée à l'homme ; et Heidegger n'a jamais livré la suite.